星空王座:超一品剑圣_6、明初 首页

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  6、明初 (第1/3页)

  这个明朝,有神鬼之事。现在是万历二十五年。

  这是一片人间繁荣的废墟死地。

  楼宇内的存在都被无条件的划分到这一阵营。

  三山有正法,民间有法教,明廷有国威,精灵藏山,鬼怪聚啸。

  此时,这具身体的坐标是在紫禁城,具体的地点,是隆德殿,此殿是嘉靖时所造。

  先皇隆庆帝把这片大殿改为隆德殿,移走了原本供奉在这里的真武、睿宗神像,改供三清上帝诸神。

  至如今万历皇帝,宝殿的香火日益减少。

  在记忆中获得信息,如果现在没有人动这具身体的话,那么面前应该是三清的神像,而自己正倒在三清道祖身前,香炉里还有三炷已经燃烬的清香。

  高歌现在是在紫禁城中。而且这具身体也是浑身焦烂已被烧死,身上的服饰什么的自然都烧了个精光,只留下一些玉石饰品。

  除去这具焦尸身体之外,大殿内任何物品都没有烧伤的痕迹。

  内景,谓练功时内视的身内之象。

  《黄庭内景经》梁丘子注序:内者,心也;景者,象也。

  简单理解为精神世界,每个人都有单独的精神世界。

  “我不就是蹭了你们一些香火,至于如此报复我?”

  高歌此时难受的很,自己一时摸不准自己是处于幻境之中,还是神牌发挥功用,真的将自己发配到楼宇内这一生死废墟之地来了。

  这一片生死废墟之地,特别的有名,不知渡过了多少的宇宙轮回,楼宇内的众生醒来的第一瞬间,便是处在这一片大明世界中,而后不知多少年过去了,这一片世界还是大明朝,似乎才过去了不足为道的十年左右。

  其他的信息,大都模糊不堪。

  然而那时一开始,清闲日子并没过多久,众人觉得索然无味,便脱离出来。

  此时此刻,这小道士正在照常进行诵经祈福,晚课完成之后,忽然那三清的香炉里面飘起三道火光,直接钻入小道士的身体内,随后小道士全身燥热起来,五脏六腑在短短几个顷刻全都烧毁。

  当时,小道士试图用他自己的止火术来控制自燃,但那些火怪异非常,不是正常的火焰,而是咒杀术。

  小道士在山门中只是功课做得很好,法力并不高强,于是很快就被烧死了,但在烧死之前,他念诵了一份能起死回生的经文,寄希望于自己的魂灵依托经文不灭,但很可惜,他的魂灵因为太弱而没有维持住念完经文就消失了。

  人之生死,气之聚散而已。

  回顾记忆到这里,高歌略有所思,看来这紫禁城也不太平。

  “这小道士初来紫禁城不久,没有和任何人有过太深的交流,紫禁城又是诸法禁地,除去被皇帝批准留住的法师,没有其他修行者,只有龙虎山的张真人隔两月会进来溜达一下。”

  “没有同道怨仇,没有涉及官场政治,也没有和什么厂番锦衣卫结怨,下咒的人图什么?”

  高歌稍作思考,不管怎么说,这小道士或许便是那唯一的人烟气的祭祀者,但是他死了,为什么自己会出现在这里呢?

  难道又被其他光头给阴了一把。

  这具焦糊的身体,可没有办法让自己在世间活动。

  于是,高歌只是念头稍稍一动,顿时魂灵中,那面空白的神牌闪烁威严光华。

  无数的香火黄气,霎时间从这空白神牌中奔涌而出,这空白神牌也在内景之中充满白玉般的光芒。

  这些香火抵达了焦糊身体的每一寸角落,然后连接起来,使得这具焦糊身体,在黄气的作用下,开始缓缓动作。

  这些味道,这种感觉,以及现在这个场景.......纵然目不能视,口鼻不能闻,耳不能听,但是也能明白,现在的自己,也已不再是纯粹的人。

  同时,四面八方有一种隐隐约约的威压,让人很不舒服。

  “不做人就不做人吧,先让我起来再说....”

  就在高歌心念转动的时候,空白神牌上也闪烁出一些文字,似乎在回应高歌的疑问。

  这些是“香火”。

  是千古以来众生所祈祷聚集的万民香火!

  随后,确认香火充满了肉身,姬象从小道士的记忆中,翻找出那份起死回生的法术,知其文字之后,倒是非常愕然。

  这正是之前,自己被元始天尊的神牌,搞下界时,所听到的那份诵经声。

  于是以万民香火为引,心中开始默念这一份经文。

  “昔於始青天中....”

  那是《青皇经》。

  青皇经,全称《太上洞玄灵宝无量青黄上品妙经》,在当前的明朝时期,被《正统道藏》列为开篇经书,为群经之首、万法之宗、一切法界之源头。

  它有巨大的神异。

  从一遍,到十遍,神异是递增的,诵完第十遍时,死人也能复活。

  人争一口气,神争一炷香,而这人的一口气,而作为人而言,生命只在呼、吸之间。所以,争一口气,是为了延续下一次的呼吸。

  由此可以想一想,如果一个人不争这口气,那么,就只剩下了出气或者吸气了。

  气是人活动的根本,香火则是神灵活动的根本。

  其实这个空白神牌,高歌并不知道它是什么。

  如果说是位业,似乎也和自己所见过的那些神牌完全不同。

  自大幺青土中所见到的位业,一共有五个层次。

  天部大、天部小。

  人部大,中,小。

  一等至十等为天部大位业,此等已经登临诸天,一般为天尊帝君,各宗主神。

  十等至二十等为天部小位业,此等为天将神真,诸地菩萨、三果罗汉、传说古神。

  二十一等至二十五等为人部大位业,此等为五方雷帝,九凤破秽之类的护法大神。

  二十六至三十六等为人部中位业,此等为四值功曹,日夜游神,五雷主者,善恶判官之类的天曹、阴司。

  三十七等以后,不入三十六天正神,此为人部为小位业,是天吏阴吏,各地雷雨主者,当季龙神,民间小神,属于人间常见和供奉的神灵。

  位业者,真灵位业也,为神之功果。

  神由人造,人的香火诞生了这些神牌和位业。

  神在岁月之中,在光阴之内,借由人们念头而诞生。

  神没有感情,不会说话,只是死物,它们的念头即是万民的念头,它们秉持着万民香火,诞生稳固之后,就不会消亡,不论有没有人再祭祀它们。

  但神虽不会死,可神会老去,会被世人遗忘。

  或许神灵终究都会被遗忘,但它们一直存在于岁月的长河中,在光阴的史书里。

  理论上,楼宇内的修士存在们,便是另类的这一神灵,几乎每一位都有独属于自己的神牌,而剑符却可遇不可求。

  高歌心诵经文时,第一遍诵读完毕,耳中能清晰听到无数声音。

  这明明是安静的地方,按照记忆来说,应该是隆德殿,为什么会有这些叽叽喳喳的怪声?

  高歌仔细倾听,那些杂乱无章的声音中,似乎有完整的语言出现,只是说的十分缓慢

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